| |
| Привет всем, кто сюда заглянет! Всё просто и коротко. Нельзя: оскорблять друзей, комментаторов и т.д. Особенно меня. Я не оскорблюсь, но прибью на месте сотру коммент, так что не тратьте время. Можно: всё остальное. ( Подробнее, для зануд.Collapse )Да, отдельная просьба: пожалуйста, не надо новояза. Я от нарочитой безграмотности залезаю на потолок, а гвозди нынче дороги. UPD: Это не место для личных записок, просьб и т.д. Кидайте их в private. | |
|
| Что из нижеследующего можно делать в пьяном виде:
- Управлять машиной
- Управлять мотоциклом
- Управлять ЕС | |
|
| Пришло письмо из школьной библиотеки.
Ответственные Взрослые (ТМ) выбрали Лучшие Книги (ТМ) и предложили детям демократически голосовать (мой только курсив) за то, какая из них им больше всего понравилась. Поставили урны в библиотеке и дети голосовали: младшие (с 1го по 3й класс) в один день, старшие (с 4го по 6й) в другой.
Старший, кстати, честно сказал, что голосовал наобум, т.к. ни одной из этих книг не читал и даже в глаза не видел.
Так что это совершенно прекрасно: в полной мере отображает демократию -- от предложенных сверху кандидатов до стопроцентной бессмысленности процесса и результата.
Хорошо хоть, танки наши быстры.
А то, я так понимаю, следующий этап -- давать солдатам голосовать: керосин в них заливать или яблочный сок. | |
|
| Всё, что можно выкинуть из предложения, выделяется запятыми. | |
|
| Трухильо понимал, что рабочие и коммунизм не связаны между собой, а коммунисты лишь используют рабочую повестку для прихода к власти. Он также понимал, что никакого коммунистического подполья в стране не будет, если рабочие будут жить в нормальных условиях, аграрии будут довольны, детей в школах будут обучать как следует, а армия и полиция начнут выполнять свои прямые обязанности. Поэтому он не боялся сделать Первомай выходным днём, или предоставить доминиканцам гарантированный отпуск.( К. Сандерс, Три волны латиноамериканской правой политики XX-XXI веков. Первая волна. Часть 1. Рафаэль Трухильо) | |
|
| "Не будем отказывать нoрмaльным милым людям в праве быть мудаками." --  aka_human | |
|
| Пшённая каша делается из проса, а пшеничка - из пшеницы.
Потому что командир сказал "хомяк" - и никаких сусликов! | |
|
| То, что коммунисты несли свет всему прогрессивному человечеству, а нацисты -- либенсраум своему народу, это общее место.
Но тут несколько шире.
Если взглянуть на поведение правящего класса по отношению к своему народу, мы видим, что, по сравнению с экстравертностью классового социализма, социализм националистический практически интровертен.
Что заодно весьма элегантно опровергает предположение о безвредности интровертов. | |
|
| "Откровение Иоанна Богослова": чего может достичь целеустремлённый работник, имея в своём распоряжении всего четыре лошадиные силы.
"Спящая красавица": у принца, однозначно, жестокий насморк был -- представляете, как у неё изо рта несло после столетнего сна? | |
|
| Кратократия: когда власть остаётся у тех, у кого в руках власть. | |
|
| Почему физику совершенно очевидно, что анекдот про физика, лирика, мышку и эффект Доплера сочинил лирик, а не физик? (Ответ "потому что физики не сочиняют анекдотов" во-первых не соответствует реальности, а во-вторых не отвечает на вопрос). ( Для тех, кто не запоминает анекдотов:Collapse ) | |
|
| Как Ариэль решает, какие морские животные являются ее друзьями, а какие лифчиками? И есть ли сообщество феминисток-веганок, где бы это можно было обсудить? ( КДПВCollapse ) | |
|
| "Чего-то хотелось: не то конституции, не то севрюжины с хреном, не то кого-нибудь ободрать." - Салтыков-Щедрин
"То ли мне хочется музыки и цветов, то ли зарезать кого-нибудь." - Шварц | |
|
| Продолжение вот этого, даром что уже 5 лет прошло. Попросил Гугл перевести с русского на иврит слово "округлять". Гугл заявил "освещение", с запасным вариантом "ротация". Сижу, чешу в затылке. Талант хрен пропьёшь. | |
|
| Так вот, вчера на стоянке шкандыбает мимо меня какая-то фифа, и смотрю - у неё лицо ярко блестит. Не знаю уж, сколько там было слоёв косметики, но самый верхний превратил дамочку в пластмассового манекена. Это не преувеличение. Там реально маска пластиковая получилась вместо лица. Туранчоксу такое и не снилось, думаю. А ведь кто-то с ней... разговаривает. | |
|
| С точки зрения перемещения в пространстве нет особой разницы между дефилировать и шкандыбать. | |
|
| Два года назад вышел фильм "The Promise" про армянский геноцид. Фильм, надо сказать, неплохой, но и ничего особенного - если говорить только об, извините за выражение, художественных достоинствах. Кристиан Бейл его на себе вытаскивает - просто потому, что незвезда Оскар Исаак играть не умеет. В общем, если кому надо романтики в красных фесках и немножко исторической правды о том, что такое вежливые оттоманские человечки, то вполне стоит потратить полтора часа. На IMDB рейтинг фильма - 6.1 из 10. Практически всегда это означает "барахло". Но не в этом случае. Потому что как только он появился в прокате, набежали вежливые турецкие человечки и засрали базу данных "единичками" и комментариями в духе "низабудемнипрастим" и "можемповторить". Общность культур прелестная. В результате оценки распределены не по "гамме", а по "бете" -- турки ставили "1", а люди - "10":  Вот такая математика. | |
|
| Поучаствовал в занятной дискуссии у почтенного petro_gulak - есть ли жизнь на Марсе шанс найти хорошую книгу в стиле стимпанк. В попытке дать определение было выдвинуто три мнения - одно из них моё, два других стоят на ортогональных позициях: "стимпанк - это романтизация соотв. периода" и "стимпанк - это эстетика соотв. периода". Мой приговор: реб jaerraeth и реб gorky_look оба правы, и именно поэтому искомый шанс стремится к нулю... П.С. Если кому освежить, что есть сабж, то вот: Стимпанк | |
|
| [Стенли] Кубрик - это шварцевский Цезарь Борджиа, который всегда бежит впереди моды. ( petro_gulak вот в этом посте, который интересен и сам по себе). | |
|
| И что вы будете делать с вашей китайской мудростью, когда трупы врагов запрудят реку? | |
|
| Disclaimer: оригинал написан elfiyahu и находится по четырём ссылкам в конце текста. -=-=-=-=-=- 1. Недавно человечество очередной раз воспылало мечтами о грядущем дне, и тут же то грядущее дно пробило: Джеймса Уотсона, первооткрывателя ДНК, радостно, со свистом и улюлюканьем лишили званий, наград, и вообще потребовали положить партбилет на стол. Почему? Как почему?! Этот клятый нацист посмел высказаться о различиях в среднем уровне Ай Кью между “черными” и “белыми”, и высказал мнение о определенной зависимости уровня оного Ай Кью от генетики. Так что пусть скажет спасибо что всего лишь лишили званий, а не сразу в Гаагу. Или в Нюрнберг. Или, чего уж там мелочиться, прямиком в Освенцим. Вопрос: был ли прав в своих заявлениях? Ответ: не и…т, в смысле, не колышет. Уотсон нарушил догматический религиозный запрет уже тем, что усомнился в религиозном догмате Дивного Нового Мира: все люди от рождения равны (а некоторые таки еще равнее ввиду причастности к исторически притесненной соцгруппе) во всем, а если кто не равен - это вина исключительно клятого общества, недостаточно сделавшего чтобы его уровнять. Всякого, кто смеет в этот догмат не верить, следует по меньшей мере заткнуть. Наука? Много о себе возомнили, штафирки четырехглазые, что вам партия скажет, то наукой и будет. В Третьем Рейхе партия объявила научным тотальное превосходство белой расы по всем пунктам, и всякому правоверному наци следовало истово веровать в научность этого факта. В Четвертом Рейхе партия приказала еще более истово веровать в полное отсутствие корреляции интеллекта с расой/этносом - и вы, суки, будете веровать. Четвертый с половиной рейх уже не за горами, оттуда нам приветливо машет мумия товарища Лысенко с плакатом “генетика - продажная девка ГМО”. Там вы, суки, будете веровать еще и в отсутствие индивидуальных особенностей интеллекта, и будете в законодательном порядке восхищаться интеллектом последнего дауна наравне с разумом Эйнштейна, и упаси вас все кто может предположить что ковыряние мордой в унитазе есть меньшее проявление ума, чем создание теории относительности. ( Длинно, сильно и по делуCollapse )Ищите человека. И если человека нет, а есть только групповые идентичности, делящие где чьи холопы - поздравляю, вы в Рейхе. -=-=-=- Original: https://elfiyahu.livejournal.com/319376.htmlhttps://elfiyahu.livejournal.com/319867.htmlhttps://elfiyahu.livejournal.com/320253.htmlhttps://elfiyahu.livejournal.com/320503.html | |
|
| Является ли сексуальным домогательством предложение коллеге* поджарить** тост рядом*** с моим****?
*Пол не указан
**Гусары, молчать!
***Одновременно, в одном сендвич-тостере
****Пол не указан | |
|
| По поводу голосования в ООН, коротко: Украина, Прибалтика - еврожидобендерофашисты, поэтому голосовали за то, чтобы Хамас осудить. Россия - лидер антифашизма во всём мире, поэтому вместе с неграми и арабами голосовала за то, что Хамас белый и пушистый. | |
|
| Что думает самка богомола, если два самца предлагают ей секс втроём? - "Я столько не съем!"
Брачное агентство "Ноев ковчег".
Врач вызывает сантехника в середине ночи. Тот смотрит на засорившийся толчок, кидает туда две таблетки и говорит: "Понаблюдайте за ним денёк, если не пройдёт, звоните",
Вовочка приносит из школы двойку по математике. Отец: "За что?" - "Не смог общий знаменатель найти". - "Блин, тридцать лет прошло! Они что, до сих пор его ищут?!" | |
|
| Когда маркетолог попадает в ад, черти сажают его на кол длиной "всего 99,99 см".
- Что такое угрызения совести у чиновника?
- Фантомные боли.
Сегодня нашел кошелек. Как добрый христианин подумал: "Что бы сделал Иисус?"
Подумал-подумал и превратил его в вино.
Прогноз погоды: сорок градусов в тени. Пожалуй, не буду сегодня заходить в тень.
Подходит Чапаев со своей дивизией к Ганноверу. Встречает его с хлебом-солью старая Арабка. Отломил Василь Иваныч горбушку от каравая, макнул в соль, прожевал и спрашивает: — А что, мать, белые в городе есть?
Жители Сахалина собирают подписи против передачи Японии Курильских островов. Они требуют сначала отдать Японии Сахалин. | |
|
| Я знаю, что есть женщины, которые могут вмазать так, что мало не покажется. Моя жена, кстати, одна из них. randis_julia - другая, да и вообще... Так почему же, когда две альфа-самки на экране кина начинают издавать громкие ыыаа, которым позавидует любой осёл, и возить друг друга фейсами по тейблам, я только гнусно хихикаю и приговариваю "chick fight"? А главное -- почему такой реакции не возникает, когда то же самое, и столь же постановочно, делают на экране мужики? | |
|
| Копирую из комментариев к очень старой записи arbatа. Без имён и ссылок. (Дискуссия о правах субъекта и правах общества - которые из них важнее, существуют ли последние вообще, и т.д.) Первичной проблемой является антропоморфизм. Если вы часть некого субъекта под названием общество - прав у вас больше нет.
От соединения двух предметов может появиться новый предмет. От соединения двух субъектов третий не появляется. Антропоморфизм.
Если мы с вами объединились для решения каких-то вопросов, то никто третий от этого не появился. Это по прежнему два отдельных субъекта и связи между ними. И только.
А если появился третий, объединяющий вас в единое целое субъект — ку-ку. Вы больше не субъект. А левая нога. И будете ходить туда, куда мозг прикажет. | |
|
| "Тут не верят в чёрных кошек,
но очень скверная примета,
если скунс тебе дорогу перешёл."
(1)
При не полностью определившемся прогнозе погоды ("возможно сильное повышение", "возможен дождь" и т.д.) приехать на работу на велосипеде = повлиять на исход: в отрицательную сторону (повысить вер-ть повышения на треть как минимум) либо в положительную (повысить вер-ть дождя на четверть как минимум).
(2)
Сказать (или даже подумать) вслух, что "ребёнок давно не болел" повышает вер-ть того, что заболеет в течение одного дня на 25%, в течение двух - на 50%.
(3)
Сказать (или даже подумать) вслух, что "основные траты на этот год закончились" повышает вер-ть того, что внезапно потребуется покупать что-то дорогостоящее на 10% (консервативная оценка, за недостаточностью надёжных наблюдений). | |
|
| Спорить с верующими смешно (не в смысле - забавно, хотя иногда и это тоже, а именно смешно).
Но ещё смешнее бывает спорить с человеком, который сам не верит, но до этого спорил с верующим и теперь пытается защищать его точку зрения. | |
|
| Съездили отдохнуть от детей (спасибо моим героическим родителям, взявших их аж на 6 дней почти) и подышать осенним лесом. Жили на окраине Софии, у подножия горы Витоша. Отдохнули бесподобно, захватили самую-самую золотую осень, все дни было солнечно и прохладно... Впечталения разнообразные. С одной стороны, бедность и совок (хотя уже 30 лет прошло): ржавые заборы, развалюхи, разбитые дороги. С другой - люди хотят жить хорошо, и за ржавым забором вполне может быть современная гостиница или красивый дом. Люди приятные, улыбчивые, стараются помочь, даже когда нет общего языка (бывает же, что не говорит человек ни на английском, ни на русском). Молодые - особенно женщины - красивые; мужики - особенно в возрасте - квадратномордые и небритые. Большое количество казино. Они облагаются какими-то дикими налогами, но зато не сильно регулируются. Так что нашли правильный баланс, видимо. Еда очень вкусная (особенно для тех, кто не парится на тему кашрута) и очень дешёвая. Одежда тоже дешёвая, правда, мы этим не занимались, только куртку мне купили. Ещё очень важное впечатление, особенно по сравнению с "цивилизованной" Европой: все тропинки в национальных парках хорошо размечены, потеряться шансов практически нет, даже при нашем географическом кретинизме. Такое я до сих пор видел только у нас, в Румынии и в Чехии. А вот зато в Италии и Германии с этим делом весьма проблематично... в Италии даже начало маршрута не всегда внятно помечено. В общем и целом, в список "вернуться при случае" Болгария вошла несомненно. Фотографии в следующих постах, оглавление вот: София + Этнографический музейВитоша, лесРила, лесРила, высокое плоскогорье | |
|
| В той же Риле на высоте 2300 м не растёт уже почти ничего. Мхи, лишайники, некий безумно красивый цветок (который мы не увидели, только сухие стебли, всё-таки октябрь). Там мы гуляли по маршруту "семь озёр", не помню только, насчитали ли все семь. ( Read more...Collapse )Весь альбом - тут. | |
|
| Рила - это большой национальный парк, мы там гуляли в двух местах: внизу (ну, относительно - метров на 400 поднялись) по лесу, и поверху, по плоскогорью, между маленькими горными озерками. ( Здесь - лес.Collapse )Полный альбом - тут. | |
|
| Начну с того, без чего нельзя, хотя ехали и не за этим -- городские фотки. София -- город контрастов церквей. Их там тыща на квадратный килОметр, и интересны далеко не все. ( фотографии городаCollapse )Все фотографии в полном размере - тут и тут. | |
|
| Нет никаких причин не снимать негра в роли Гай Монтэга.
Нет никаких причин не снимать при этом белого в роли Брандмейстера Битти.
Так почему же я не только точно знаю, что это было продиктовано политкорректностью (хороший негр, плохой белый), но полагаю, что тем, кто его принимал, могло и не прийти в голову, каким идиотизмом они занимаются. | |
|
| Дочитал книгу Юли Шенсон ( randis_julia). Первое и основное впечатление - очень положительное. Закрученный сюжет, живые герои с реальными переживаниями, вполне адекватно (относительно самих себя) реагирующие на события. Ни герои, ни злодеи не выглядят шаблонно и не кажутся авторскими марионетками. Мнения автора на различные исторические и политические темы, хоть и просвечивают кое-где, но не запихиваются читателю в рот: герои говорят и делают то, что считают правильным, оставляя нам право с ними не соглашаться. Кстати, важно и правильно, что испытывая ненависть как к нацистам, так и к большевикам, герои совершенно не торопятся вставать под знамёна другой стороны: агентов США они тоже видали, если не в том же, то в соседнем гробу. Отдельно следует отметить, что была проделана серьёзная работа по изучению исторического материала. История Индонезии и всего того района - мягко говоря, не common knowledge. Теперь немного критики. Первое, что бросается в глаза (мне, во всяком случае), это недостаточность корректорской работы. Язык, выражения и построение фраз требуют кое-где доработки напильником. Не настолько много, чтобы это сильно мешало, но достаточно, чтобы было заметно. Второе: книга пестрит вставленными выражениями на разных языках. Понятно, что это - авторский инструмент для подчёркивания интернациональности героев. Понятно также, что -- как чесать где чешется -- однажды начавши этим инструментом пользоваться, невозможно вдруг перекрыть кран. Но где-то к первой трети книги начинает немного мешать. Всё это, однако же, совершенно не помешало мне получить большое удовольствие от чтения -- и зауважать Юлю на совершенно новом уровне. | |
|
| Правильный ответ - Гингема - дала только humorable. Она собиралась уничтожить людей за вред, нанесённый болотам, змеям и лягушкам: "Ну, теперь зелье выйдет на славу!.. Достанется же этим проклятым людям! Ненавижу я их… Расселились по свету! Осушили болота! Вырубили чащи!.. Всех лягушек вывели!.. Змей уничтожают! Ничего вкусного на земле не осталось! Разве только червячком, да паучком полакомишься!.." И, как всякий экотеррорист, ни хрена не понимала в экологии: "Уничтожай, ураган, людей, животных, птиц! Только лягушечек, мышек, змеек, паучков не трогай, ураган! Пусть они по всему свету размножатся на радость мне" | |
|
| Какой именно персонаж детской книги, цельнотяпнутой советским писателем у американского, был первым в истории СССР (а то и во всей мировой истории) экотеррористом?
(Комментарии скринятся)
UPD: Люди, видимо, не так понимают слово "экотеррорист". Для тех, кому заголовок не в помощь, поясняю. Экотеррорист - это тот, который за экологию всех порвёт. В том числе и экологию. Из тех, которые толстые гвозди в деревья вгоняют, чтобы ломать пилы заготовщикам. Считают людей - мерзкой плесенью за неединение с Матушкой Природой. И т.д. | |
|
| Читаем с Алоном "Волшебника". Железный Дровосек спасает мышку, отрубив коту голову, а потом очень огорчается, что пришлось его убить, чтобы её спасти.
Алон, задумчиво: "А почему он не мог его схватить и кинуть в маковое поле? Он бы заснул и не съел мышку". | |
|
| Промелькивает реклама (уж не знаю, почему Гугль именно её показал): "Поезд Рига - Нюрнберг".
Первая реакция, в первую секунду: "Бля..."
(А уже потом понимаешь, что это просто реклама дешёвых билетов). | |
|
| How will people recognize uniqueness if you don't fit the standard pattern for what uniqueness is supposed to look like? E. Y., 'The Outside the Box' Box(Люди готовы лишь к таким необычным явлениям, которые проявляют себя так, как по их мнению должны проявлять себя необычные явления). | |
|
| Даю ребёнку задачку: продолжить последовательность 5, 10, 20, _____?
Казалось бы, тривиально, да? Авотфик. Отвечает: 35. Потому что по разностям получается 10-5 = 5, 20-10 = 10, ?-20 = 15.
Кто сказал "неправильно"? Два шага вперёд из строя, лечь-встать-лечь-встать... | |
|
| Когда-то от кого-то услышал про Дворжака, что он "провинциален". Это было так давно, что я ещё не умел въедливо добиваться точного смысла от собеседника, а потому просто запомнил, не соглашаясь. Дворжака очень люблю. Его ля бемольный струнный квинтет могу слушать хоть каждый день. Ну, раз в два дня. Найти бы сейчас того, кто мне сказал это слово. И добиться от него (а) точного определения провинциальности (б) по отношению к музыке (в) по отношению к Дворжаку. А за попытки увернуться -- топить в кислоте. Саша humorable, заходите, позлобствуем вместе. | |
|
| Интересная дихотомия у Хайнлайна в Friday.
С одной стороны, он защищает право изобретателя на своё изобретение и однозначно считает, что у "публики" нет "прав" на чужие мысли: тот, кто изобрёл, имеет право продавать по любой цене и разорять менее удачливых конкурентов.
С другой -- он прекрасно видит, что возникший в результате монополистический гигант -- мягко говоря, не есть мировое добро. Внутренние политические игры управленческой верхушки этого гиганта приводят к вполне реальным и достаточно кровавым местным беспорядкам и локальным войнушкам.
То есть, из явного добра (технический прогресс, права индивида, свободный рынок) выросло явное зло. Для левых это -- аргумент в пользу регуляций, запретов и, главное, контроля над мыслями и изобретениям. Большой Брат бы монополизации и стагнации не допустил, ага.
Но Хайнлайн человек не левый, а умный. Поэтому и вывод он делает иной (вслух он его проговаривает, например, в Time Enough for Love): любое общество склонно к закосневанию и стагнации, прогресс ведёт к стабильности. Избежать этого нельзя, но можно расширять сферы влияния (на другие континенты, а когда они заканчиваются - на другие планеты).
Ещё раз и по буквам. Нельзя бороться с естественными процессами. Можно только их изучать, понимать -- и вовремя выбирать для себя, какого типа жизнь тебе больше по вкусу. | |
|
| Я была когда-то инженером...
Наколю трицератопса на трицепс...
Говорил содомит гоморриту... | |
|
|
