В нашей комнате на работе всегда есть одна муха. Точнее, мушка. Мелкая и невероятно любвеобильная. В смысле, постоянно пытается любить моё лицо. Это не странно. Странно, что когда я её прихлопываю -- а это не так уж трудно: легче, чем муху, труднее, чем комара -- то не проходит и получаса (а обычно - меньше), как появляется новая. Убейте меня, но я уже больше не верю, что это новая или следующая. Это одна и та же муха, которая засылает сюда из будущего своих клонов, чтобы за мной следить. И, зная точный момент своей смерти, засылает очередного клона. А безмушный промежуток -- это очередная копия ищет штаны, ботинки и мотоцикл.
Поступило предложение от bisey по распространению положительных эмоций.
Правила: в течение недели записывать каждые день запись о пяти положительных событиях этого дня, и приглашать к участию троих друзей.
1. Восстановил т.з., потратив на это всего час. Буквально "вошёл, сделал и ушёл". Скажите мне гадость про наше МВД. У меня от них в последнее время только вот эти самые положительные.
2. Начал перечитывать Forward the Mage. Всё с тем же удовольствием. Всего-то и надо было три года перерыва. (Кто б её на русский перевёл). (Чукча знает этого человека, но этот человек чукчу пошлёт).
3. Потенциальная протечка, кажется, если повезёт, ограничилась подтекающим унитазом. Тьфу-тьфу-тьфу...
4. Были впятером (Маша, Талем, Саня и Шломит) в ночном сафари. Это просто замечательно. Видели новорожденных оленей и носорога, слушали интереснейшую экскурсию, видели носорога в двух метрах от "поезда", много бегемотов и прочего съестного копытного.
5. Придя домой, увидел приглашение сделать вот эту запись. Сразу +5 к настроению.
Как известно, в ответ на теракт с применением огнестрельного оружия, калифорнийские законодатели запретили гражданам носить, покупать, покупать патроны и т.д. Левая логика такая левая.
В культуре поклонения смерти «всякая палестинская жена или мать должна гордиться, что Аллах сделал шахидом ее мужа или сына. Это лучшее из всего, что есть в мире,» заявила в интервью, опубликованном в израильском арабском еженедельнике "Куль Аль-Араб" 27 февраля 2004 года Умм Нидаль Фархат, отдавшая джихаду двух сыновей. «Я всегда мечтала быть матерью шахида,» сказала она таким тоном, каким гордый родитель в Америке мог бы сказать, что он всегда мечтал, чтобы его сын поступил в Гарвард. «По мне, так пусть все они станут шахидами».
Насколько арабские матери на самом деле гордятся юными мучениками сказать трудно; вряд ли у большинства из них настолько промыты мозги. Сколько обязательных радостных слов ни произносили бы они на публику, нет сомнений, что в большинстве своем они горюют о гибнущих сыновьях и тайком прикладывают все усилия, чтобы удержать их от безумства. Члены семьи подростка, арестованного с двумя друзьями по дороге на теракт в израильском городе Афула, заявили, что они возмущены тем, что вербовщики "Исламского Джихада" обманом завербовали его и отправили на смерть. Обездоленный отец молодого мученика за веру поинтересовался, почему идеологи террора не посылают на смерть своих детей: «Кто дал им право губить наших детей в своих терактах? Змеи они, вот и всё!».
К сожалению, «с течением времени в среде палестинцев укоренился культ прославления мученичества, стоящий на постерах, видеороликах, песнях и т.д.» Дети, растущие в традиционном обществе, где единственная цель их жизни – принести семье почет, привыкают к идее о том, что погибнуть в теракте – наилучший способ достичь этого.
Политического экстремизма не бывает без виктимности – желания видеть в себе жертву, а в насилии – справедливость и самозащиту. Постоянно находясь на переднем крае ими же развязанной войны, террористы претендуют на роль гонимых, слабых и преследуемых.
vozkin.